Картины

Томас Коул. Томас Коул написал излучину реки Коннектикут в 1836 году, прервав работу над большим циклом «Путь империи». Его заказчик Луман Рид предложил ему временно вернуться к пейзажу.

Киёхара Юкинобу. Две перепёлки стоят под тяжёлыми метёлками проса. Киёхара Юкинобу написала этот свиток во второй половине XVII века.

Цянь Сюань. Ван Сичжи наблюдает за гусями из павильона у воды. Легендарный каллиграф IV века стал героем картины Цянь Сюаня, созданной около 1295 года.

Говардхан. Акбар умер в 1605 году, а этот портрет Говардхан написал около 1630-го. Перед нами память о правителе, созданная при его потомках. У ног императора соседствуют лев и телёнок.

Лоренцо Лотто. Купидон мочится сквозь венок, который держит Венера. Лоренцо Лотто написал эту сцену в 1520-х годах, вероятно, по случаю свадьбы.

Винсент ван Гог. Ван Гог написал себя в соломенной шляпе летом 1887 года в Париже. Он жил у брата Тео и знакомился с живописью импрессионистов и неоимпрессионистов.

Никола Пуссен. Иоанн сидит среди руин и пишет, почти теряясь в большом пейзаже. По христианской традиции, на острове Патмос ему было дано Откровение, связанное с видениями конца времён.

Томас Коул. Огромный кубок стоит среди гор. Его чаша наполнена водой, по которой ходят парусники, а на краю выросли деревья и постройки.

Сога Сёхаку. По скалам взбираются и падают фантастические львы. Сога Сёхаку написал этот свиток в 1779 году, за два года до смерти.

Чжао Мэнфу. Две сосны стоят у воды, за которой тянется низкая даль. Чжао Мэнфу написал этот пейзаж около 1310 года.

Камал Мухаммад и Чанд Мухаммад. Девять султанов династии Адил-шахов собраны вместе ради юного Сикандара. Картина написана незадолго до падения Биджапура в 1686 году.

Андреа Мантенья. Пастухи пришли к младенцу в поношенной рабочей одежде. Вдали ещё видно ангельское благовестие.

Винсент ван Гог. Этот пейзаж Ван Гог написал на открытом воздухе во время пребывания в Сен-Реми.

Эдгар Дега. Женщина рассматривает шляпу среди головных уборов на подставках. Дега работал над этой картиной с конца 1870-х до середины 1880-х годов, многократно уточняя позу и одежду.

Джон Синглтон Копли. Девятилетний наследник изображён в семейном доме в долине Гудзона с ручной белкой.

Маруяма Окё. Белизна птиц получена за счёт бумаги, оставленной без краски. Мягкая тушевая заливка вокруг обозначает их тела и оперение.

Чжао Мэнфу, Чжао Юн и Чжао Линь. Первую часть Чжао Мэнфу написал для чиновника Фэйцина после ухода со службы в 1296 году.

Приписывается Бхавани Дасу или его последователю. Рисунок связан с работой индийских художников для семьи Импи в Калькутте.

Пьеро ди Козимо. Художник представляет раннюю историю человечества через охоту людей и мифологических существ. Музей связывает замысел с рассказом Лукреция о происхождении цивилизации.

Франс Халс. Среди участников праздника узнают Ханса Вурста и Пекельхаринга, персонажей масленичного театра. Такие представления устраивали в том числе гильдии живописцев.

Гюстав Моро. Геракл остановился перед Лернейской гидрой среди тел её жертв. Гюстав Моро показал картину в парижском Салоне 1876 года.

Джон Синглтон Копли. Эта небольшая работа следует за первой законченной версией и готовит дальнейшие повторения.

Неизвестный японский художник. Узкая белая дорога ведёт между огнём и водой к Будде Амиде. Японская картина XIII века объясняет притчу китайского наставника Шаньдао.

У Чжэнь. Образ рыбака-отшельника был связан в культуре поздней Юань с учёным, остававшимся вне государственной службы. У Чжэнь соединил рисунок тушью со стихотворением.

Приписывается Бишандасу. Нур-Джахан держит портрет своего мужа, императора Джахангира.

Симоне Мартини. Святой Андрей был одной из пяти фигур переносного алтаря. Первоначальная прямоугольная рама сохранилась. Возможно, алтарь заказало правительство Сиены.

Иоахим Патинир. Через три панели тянется общий пейзаж. В нём соседствуют крещение Христа, покаяние Иеронима и искушение Антония. Зелёные участки ближнего плана сменяются голубоватыми далями.

Анри Матисс. Анриетта Даррикаррер положила голову на сложенные руки рядом с аквариумом. Матисс написал её в Ницце в начале 1920-х годов.

Эшер Браун Дюран. Дюран выбрал вертикальный вид леса, рассчитанный на близкое рассмотрение деревьев, света и земли.

Неизвестный японский художник. Дзидзо спускается на облаке, чтобы помочь тем, кто к нему обращается. Японский свиток XIII века показывает бодхисаттву в облике монаха с бритой головой.

Ни Цзань. Ни Цзань написал пейзаж для учёного и художника Юй Каня в 1363 году, в период странствий и в год смерти жены. Разреженное пространство и надпись связывают с его личной изоляцией.

Приписывается Говардхану. Молодой принц сидит между музыкантом и седым отшельником у входа в пещеру. Миниатюру около 1630 года приписывают Говардхану, художнику могольского двора.

Джованни Баттиста Тьеполо. 20 апреля 1752 года Тьеполо представил этот замысел вюрцбургскому князю-епископу.

Рембрандт ван Рейн. Картину заказал сицилийский коллекционер. Аристотель касается бюста Гомера, а на цепи у него находится медальон с Александром Македонским.

Анри Матисс. Герань возвышается над кувшинами, овощами и двумя небольшими фигурами.

Томас Икинс. Отец Икинса наблюдает за друзьями, играющими в шахматы в филадельфийском доме. Латинская надпись посвящает работу ему.